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क्रियाएँ

आम तौर पर क्रियाएँ कार्यों का होना या न होना (दौड़ना, रुकना), संबंध (होना, गुमाना) या स्थितियाँ (उठना, पिघलना) सूचित करते हैं। एलेफ़ेन में काल या भाव के अनुसार क्रियाएँ नहीं बदलते। इसके बदले में क्रियाविशेषणों का उपयोग किया जाता है – विशेषतः ia, va और ta जैसे पूर्वक्रियाओं का। किसी भी क्रिया को बिना बदलाव के संज्ञाओं की तरह उपयोग किया जा सकता है।

काल

भविष्यत्काल जताने के लिए फ़्रांसीसी मूल के va का उपयोग किया जाता है। भूतकाल और पूर्ण वर्तमानकाल को जताने के लिए चावाकानो मूल के ia का उपयोग किया जाता है। ये विशेष क्रियाविशेषण हैं जिसे क्रियाओं के आगे लिखा जाता है। वर्तमानकाल जताने के लिए कोई ख़ास शब्द का उपयोग नहीं होता:

आम तौर पर कहानियों में वास्तविक या काल्पनिक अतीत का वर्णन किया गया होता है या वे ऐसी जगहों पर घटे होते हैं जिससे पाठक से कोई मतलब न हो। वैसी स्थितियों में ia का उपयोग करना आवश्यक नहीं है।

एलेफ़ेन में कालों के पूर्ण और अपूर्ण पक्षों का अंतर नहीं होता (उदा॰ “मैंने खाया”, “मैं खाता था”, “मैंने खा लिया”, “मैंने खा लिया था”)। तथापि, समय के क्रम में आगे की घटना को दर्शाने के लिए ja (“पहले ही”) का उपयोग किया जा सकता है:

सामयिक क्रम को स्पष्ट करने के अन्य तरीक़े भी हैं:

एलेफ़ेन में संकेतार्थ वाक्यों के लिए हाइतीयाई क्रियोल मूल का ta का उपयोग किया जाता है। यह बताता है कि बताई गई बात सच नहीं है लेकिन इच्छित है। Ta लगे हुए वाक्य वैकल्पिक वास्तविकता का संबोधन करते हैं। Si (“अगर”) लगे हुए वाक्यों के मुख्य उपवाक्यों में ta का उपयोग किया जाता है लेकिन “अगर” उपवाक्य में उसका उपयोग नहीं किया जाता – हालाँकि उपयोग मनाह नहीं है। यह एक ऐसा भविष्य को संबोधन करता है जो निश्चित नहीं है। Ta की मदद से विनम्र अनुरोध का वहन भी किया जा सकता है। इसका उपयोग उन स्थितियों में भी किया जा सकता है जहाँ ज़्यादातर भाषाएँ सशर्त भावों का उपयोग करती हैं:

आम तौर पर एक क्रिया के साथ va, ia और ta में से सिर्फ़ एक का उपयोग किया जा सकता है। एक अपवाद ia ta है जिसे रोमांस भाषाओं में जैसे ही भूतकालीन सशर्त भाव व्यक्त करने के लिए इस्तेमाल किया जाता है। एक उदाहरण रिचर्ड निक्सन का एक हास्यजनक उद्धरण है:

एलेफ़ेन में कथित उद्धरण अपने मूल कालों को क़ायम रखते हैं:

आज्ञा

आज्ञार्थ क्रियाओं के लिए विशेष चिह्नों का उपयोग नहीं किया जाता। इसमें और वर्तमानकाल में फ़र्क़ यह है कि इसको कर्ता की आवश्यकता नहीं। आम तौर पर कर्ता tu या vos, अर्थात् संबोधित व्यक्ति होता है। अगर वाक्य में कर्ता का उपयोग किया गया है तो ta या ta ce का उपयोग किया जा सकता है:

निषेध

क्रियाओं को निषेध करने के लिए no का उपयोग किया जाता है जो क्रिया और va, ia या ta दोनों के आगे आते हैं:

कृदंत

कृदंत ऐसी क्रियाएँ हैं जो विशेषण या क्रियाविशेषण का काम करती हैं। -nte जोड़कर सक्रिय कृदंत और -da जोड़कर निष्क्रिय कृदंत बनाए जाते हैं। यह विशेषण हैं जिन्हें क्रियाविशेषणों और संज्ञाओं के तौर पर भी उपयोग किया जा सकता है। आम तौर पर सक्रिय कृदंत हो रहे कार्यों को सूचित करते हैं और निष्क्रिय कृदंत अतीत के कार्यों को सूचित करते हैं:

सक्रिय कृदंत का कर्म हो सकता है। और तो और, इसे प्रगति व्यक्त करने के लिए es क्रिया के पूरक के तौर पर भी उपयोग किया जा सकता है:

लेकिन कृदंत का उपयोग आम तौर पर अनावश्यक होता है क्योंकि इन चीज़ों को व्यक्त करने के अन्य तरीक़े भी हैं:

निष्क्रिय कृदंत को es या deveni क्रियाओं के पूरक के तौर पर उपयोग करकर निष्क्रिय अर्थ बनाया जा सकता है। निष्क्रिय क्रिया के कर्ता का परिचय करने के लिए par (“द्वारा”) का उपयोग किया जाता है:

कर्मवाच्य वाक्य की जगह पर कर्ता के तौर पर on या algun के उपयोग करनेवाले कर्तृवाच्य वाक्य सुनने में बेहतर होते हैं:

Es का सक्रिय कृदंत esente है:

कर्मकता

एक सकर्मक क्रिया के ठीक बाद एक नामिक पद (एक कर्म) का उपयोग हो सकता है लेकिन परसर्गों का नहीं। अकर्मक क्रियाओं के कर्म नहीं होते। उदाहरण के लिए:

एलेफ़ेन में कर्मकता से संबंधित ज़्यादा कड़े नियम नहीं हैं। उदाहरण के लिए, अगर आप एक अकर्मक क्रिया के पीछे एक कर्म डालते हैं तो सो क्रिया सकर्मक बन जाएगी। कर्म शाब्दिक हिसाब से अकर्मक कर्ता से मिलता है और क्रिया प्रेरणार्थक होती है:

संदर्भ के आधार पर अर्थ स्पष्ट हो तो सकर्मक क्रियाओं के कर्म को हटाया जा सकता है:

जब क्रिया के कर्ता और कर्म एक ही हैं तो कर्म की जगह पर निजवाचक सर्वनाम का उपयोग किया जा सकता है:

और यह बात स्पस्ट करने के लिए कि क्रिया को सकर्मक तौर पर उपयोग किया जा रहा है, वाक्यांशों के साथ fa या causa का उपयोग किया जा सकता है:

कुछ भाषाओं में सकर्मक क्रियाओं के कर्मों के पूरक हो सकते हैं। एलेफ़ेन में इसके लिए और तरीक़ों का उपयोग किया जाता है:

इसका एक उपवाक्य nomi है और इसे समानाधिकरण का उदाहरण माना जाता है:

प्रतिरूपी कर्तावाली क्रियाएँ

एलेफ़ेन में प्रत्येक धातु का कर्ता होना आवश्यक है भले ही सो कर्ता एक स्थानधारक ही क्यों न हो।

कुछ भाषाओं में मौसम या आम पर्यावरण को सूचित करनेवाली क्रियाओं को छोड़ा जा सकता है। एलेफ़ेन में lo (“वह”) का उपयोग किया जाता है:

कर्ता प्रभावी तौर पर पीछे आनेवाला नामिक उपवाक्य हो तो भी lo को प्रतिरूपी कर्ता के तौर पर उपयोग किया जाता है:

इसी तरह से es क्रिया के साथ अगर कर्ता एक सर्वनाम है (आम तौर पर el, lo या los) जिसके बाद एक संबंधवाचक उपवाक्य का उपयोग किया गया है तो असली कर्ता को वाक्य के अंत में रखकर lo को प्रतिरूपी कर्ता के तौर पर उपयोग किया जा सकता है:

On ave किसी चीज़ का अस्तित्व व्यक्त करता है:

संज्ञाओं के रूप में क्रियाएँ

एलेफ़ेन में क्रियाओं को संज्ञाओं के रूप में उपयोग करने के दो तरीक़े हैं: धातु और क्रियापदीय संज्ञा। दोनों तरीक़ों में क्रियाओं के मूल रूप में कोई बदलाव नहीं होते।

धातु एक विशेष प्रकार के नामिक उपवाक्य का परिचय कराता है जिसे एक “धातु उपवाक्य” कहा जाता है और इसके परिचय के लिए ce का उपयोग किया जाता है। धातु फिर भी क्रिया ही है जिसके पीछे क्रियाविशेषणों और कर्मों का उपयोग किया जा सकता है और जिसके आगे निषेध करनेवाले no रखा जा सकता है। इस बात को ध्यान में रखना चाहिए कि यह कर्ता या कालों या भावों के सूचक को नहीं स्वीकारता। संदर्भ के आधार पर इनका वहन होता है।

धातु उपवाक्यों को आम तौर पर अन्य क्रियाओं के कर्म के तौर पर उपयोग किया जाता है। दोनों क्रियाओं के कर्ता आम तौर पर एक ही होते हैं लेकिन इससे अर्थ में बदलाव आ सकता है, जैसे की नीचे proibi come के साथ:

धातुओं को ज़्यादातर परसर्गों को बाद में रखा जाता है जहाँ वे उनके आगे no और पीछे क्रियाविशेषण और कर्म स्वीकार सकते हैं:

इसके विपरीत क्रियापदीय संज्ञा सिर्फ़ एक संज्ञा है और इसके आगे आम तौर पर la या दूसरे निर्धारक का उपयोग किया जाता है। सो संज्ञा या तो क्रिया का होना व्यक्त करती है नहीं तो उसका नतीजा व्यक्त करती है। यह विशेषणों को स्वीकारती है लेकिन कर्म को समावेश करने की आवश्यकता हो तो एक परसर्ग (आम तौर पर de) का उपयोग करना पड़ता है:

Ajunta जैसे क्रियाओं के साथ un ajunta और un ajuntada के बीच थोड़ा अंतर होता है लेकिन la traduida वह मौलिक पाठ है जिससे la tradui की रचना होती है और un crea un creada बनाने की क्रिया है। यह क्रियाओं के कर्मों के अर्थों से आता है: -da हमेशा कर्म को संबोधन करता है। Crea के साथ कर्म क्रिया का नतीजा भी है लेकिन tradui के साथ कर्म और नतीजे दो भिन्न चीज़ें हैं। Dansa जैसे कुछ क्रियाओं के साथ, जहाँ कर्म और क्रिया एक ही चीज़ होते हैं, हम un dansa कहते हैं, un dansada नहीं।

धातु उपवाक्य को वाक्य का कर्ता बनाया जा सकता है:

लेकिन लिखते समय धातु उपवाक्य लंबा है तो पाठक धातु को आज्ञा समझ सकते हैं जब तक वे वाक्य के मुख्य क्रिया तक नहीं पहुँचते। ऐसी भ्रांति से बचने के लिए धातु में la या किसी दूसरे निर्धारक जोड़कर उसे क्रियापदीय संज्ञा बनाई जा सकती है या बहुवचन का उपयोग किया जा सकता है:

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