Capitol 3

1 En la anio des-sinco de la reia de Tiberio Cesar, Pontio Pilato esente la governator de Ieuda e Erod esente la cuatri re de Galiles e Filipo se frate esente la cuatri re de la area de Itrurea e Traconite e Lisanias esente cuatri re de Abilene, 2 en la pretia de Anan e Caiafa, la dise de Dio veni supra Iocanan la fio de Zacaria en la deserto. 3 E el vade en entier campania sirca la Iarden, proclamante un lava de regreter per remove pecas, 4 como ia es scriveda en la libro de Iexaiau la proclamor, disente:
“Un vose de un criante en la deserto:
Prepare la via de la senior;
fa se vietas direta.
5 Cada vale va es omplida,
e cada montania e colina va es fada basa,
e la nondireta va es fada direta,
e la ru fada lisa.
6 E omne umania va vide la salva de Dio”. [Iexaiau 40:3-5]

7 Donce el dise a la foas veninte per es lavada par el: –Projenie de serpentes, ci ia averte per fuji da la coleria veninte? 8 –Donce produi frutas valuada de regretia. E no a se dise: Nos ave padre Avraam; per ce me a vos dise, ce Dio pote leva da esta rocas enfantes a Avraam. 9 –E la axa ia es posada a la radis de la arbores. Donce cada arbor no produinte frutas bon es cortida e lansada a foco.

10 E la foas el demande, disente: –Donce ce nos va ata?

11 El respondente dise a los: –El avente du abitos debe dona a el, ci no ave; e el avente comeda ata simile.

12 E impostores veni a el per lava e a el dise: –Mestre, ce nos va ata?

13 El a los dise: –Prende no cosa plu, ce es determinada a vos.

14 E soldatos el demanda, disente: –E ce nos va ata?– E el a los dise: –Opresa no person e no acusa con modo falsa e es contente con vos paia.

15 La jente espeta e razona en se cores, ce Iocanan es la Cristo. 16 Iocanan responde a tota, disente: –Vera, me lava vos con acua. Un plu potos ce me veni, la bande de la sandal de ci me no es conveninte per laxi. El va lava vos con la Spirito Santa e con foco. 17 –Se granador es en Se mano, e El va limpi Se solo e va colie la trigo a la graneria, e El va arde la cascos con foco nonestinguable. 18 Donce con multe otra cosas comfortante el proclama a la jente.

19 Erod la cuatri re esente criticada par el de Erodias la sposa de Filipo se frate e de tota falsa, ce Erod ia fa, 20 a tota junta esta: El clui Iocanan en la prison.

21 Eveni pos ce tota jente ia es lavada e Iexua ia es lavada e es preante, ce la sielo es abrida 22 e la Spirito Santa desende con forma de un pijon supra El, e un vose veni da sielo, disente: –Tu es Me Fio amada, en Tu Me es plasada.

23 E Iexua comensante ave sirca tredes anios, esente, como suposada, la fio de Iosef,
de Eli, 24 de Matat,
de Levi, de Malci,
de Ianai, de Iosef,
25 de Matitiau, de Amos,
de Nacum, de Esli,
de Nagai, 26 de Macat,
de Matitiau, de Ximi,
de Iosef, de Ieuda,
27 de Iocanan, de Resa,
de Zerubavel, de Xealtiel,
de Neri, 28 de Malci,
de Adi, de Cosam,
de Elmodam, de Er,
29 de Iexua, de Eliezer,
de Ioram, de Matat,
de Levi, 30 de Ximon,
de Ieuda, de Iosef,
de Ionam, de Eliacim,
31 de Mala, de Mana,
de Matata, de Natan,
de David, 32 de Ixai,
de Oved, de Boaz,
de Salmon, de Nacxon,
33 de Aminadav, de Aram,
de Etsron, de Perets,
de Ieuda, 34 de Iaacov,
de Itscac, de Avraam,
de Terac, de Nacor,
35 de Serug, de Reu,
de Peleg, de Ever,
de Xelac, 36 de Cenan,
de Arpacxad, de Xem,
de Noac, de Lamec,
37 de Metuxelac, de Anoc,
de Iered, de Maalalel,
de Cenan, 38 de Enox,
de Xet, de Adam,
de Dio.

Capitol 3